Carl Jung és a jungi archetípusok a Tarotban: Énünk különböző aspektusai

Noha Carl Jung, az analitikus pszichológia egyik megalapítója soha egyetlen művében sem említette közvetlenül a tarot, könnyű kapcsolatot találni az általa felépített fogalmak és a tarot között. Az egyik legnagyobb hozzájárulása a psziché elméletéhez az archetipikus képek és a kollektív tudattalan volt, amely a tarot alapja.

Bár gyerekkorom óta mindig is vonzott a tarot, soha nem értettem igazán, hogyan működik és miért, mígnem sokkal később találkoztam Jung művével. Írásai olyan legitimációt adtak a gyakorlatnak, amit máshol nem találtam meg. Én leszek az első, aki bevallja, hogy soha nem hittem igazán a tarot-ban, mint jóslási eszközben – ez volt az a mód, ahogyan a tarot-ot mindig eladták nekem. De a tarot nagyon jungi, szimbolikus szemszögből nézve valóban értelmes volt, és sok ajtót nyitott meg előttem önmagam megértésében.

Tarot, a kollektív tudattalan nyelve

A kollektív tudattalan volt az a név, amelyet Jung adott a szimbólumok és archetípusok forrásának, amelyből az emberi narratívákat származtatjuk.

Például szinte mindannyian találkozunk egy anyafigurával valahol élete során, és azt látjuk, hogy ez a figura megismétlődik számos történetben, legendában, mítoszban – sőt filmekben, tévéműsorokban stb. mindenki számára (sokféle formában megjelenhet, nem feltétlenül nőként is) lényegében ugyanaz a kapcsolat közted és az archetípus között: valaki, aki gondoskodik, szereti, ápolja érzelmi szükségleteit, aki segít fejlődni és szeretni. Ennek a karakternek az aspektusait mindenhol látjuk a különböző kultúrákban: Durga, Gaia, Hathor, Mary stb.

Az ötlet az, hogy pszichénk tele van ezekkel az archetipikus képekkel, és ezek strukturálják azt, ahogyan történeteket mesélünk és gondolkodunk az életünkről. Vessünk egy pillantást arra, hogyan működnek ezek az archetípusok a tarot-ban, és konkrétan a Major Arcana-ban. Használok néhány képet egy hamarosan megjelenő paklikról, a Luminous Spirit Tarot-ról, aminek a mintái szuperhamarosan érkeznek postán! Remélhetőleg ez betekintést nyújt néhány kártyába!

Anima és Anima

Ha kombináljuk, az anima és az animus egy egyesülést, egy egészet, egy teljes ént képviselnek. Jung úgy gondolta, hogy minden ember jellemének „nőies” és „férfias” vonatkozásai vannak. A kiegyensúlyozott psziché része a „női” és „férfias” szempontok elismerése, megértése és elfogadása.

Fontosnak tartom, hogy itt egy dolgot felhozzunk – bár az animát és az animust hagyományosan a nemekhez kötik, alapvetően olyan tulajdonságok összessége, amelyek valóban nemi szempontból semlegesek. Mindannyiunkban más és más az anima és az animus egyensúlya van bennünk, és az az egyensúly, amiben a legjobban érezzük magunkat, az teljesen rendben van! Ugyanezt a megközelítést alkalmazom a Queens / Kings dichotómiához az udvari kártyákon belül. Mindannyian saját énünk tükrei életünk különböző pontjain. Bár cisz nemű nőként azonosítom magam, a király bizonyos aspektusaival is tudok azonosulni, valamint a királynő más aspektusaival stb.

A szeretők - az egyesülést, az ellentétek és kettősségek találkozását képviseli.

A világ - az ebből a kártyából származó energiák hasonlóak a szerelmesekéhez, de nagyobb léptékben az egyesülés, amely nem csak két rész között van, hanem minden.

Anima

Az anima karakterünk „női” aspektusa – és az animushoz hasonlóan pozitív és negatív megnyilvánulásai is lehetnek. Gondoljunk csak a királynők fordított és egyenes változataira is, különösen a pálcák királynőjére – lehetnek tüzesek és szenvedélyesek, és ez megnyilvánulhat az energiától sugárzó emberben, de haragos vagy féltékeny emberként is.

A főpapnő - Zsófiát, avagy bölcsességet és megértést sugárzó női archetípust látunk benne.

Erő - a tisztán fizikai erővel szemben ez a kártya inkább a belső erőről és a kitartásról szól.

A császárné - ápoló és szerető, az anyák, gondozók képviselője.

Az elme

Az animus karakterünk „férfias” aspektusa. Egyrészt reprezentálja azt az igényünket, hogy életünkben kategóriákat, struktúrákat és logikát figyeljünk meg, érzékeljünk és alakítsunk, szemben az anima intuitív és mély érzelmi megértésével. Más változatokban a bölcs öreg archetípusnak látjuk őket, aki segít utat mutatni önmagunkhoz.

A hierofánt, a remete - a bölcs öreg archetípus, amelyet spirituális útmutatónak látunk.

A császár - akinek hatalma olyan struktúrákat, rendszereket, törvényeket és szabályokat hoz létre, amelyek az életünkben lévő atyáink képviselői.

A Persona

A személy az arc, amelyet megmutatunk a világnak. Ez az, hogy hogyan mutatkozunk be másoknak, hogyan akarunk megismerni minket, és milyen szerepet akarunk betölteni a társadalmunkban – például: művész, tudós stb. Jung úgy gondolta, hogy az egészséges egyének meglehetősen rugalmasak lehetnek a személy, amelyhez kötődnek – amennyiben megértik az én sokféleségét és változatos változatait.

A varázsló - aki mestere az irányítás átvételének, hogy a belső gondolatokat külső megnyilvánulásokká alakítsa át. A mai mágusokhoz hasonlóan ő is a mestere annak, hogy az észlelés megváltoztatásával változást idézzen elő.

Az árnyék

Önmagunknak ez az a része, amelyet elutasítunk – önmagunk olyan aspektusai, amelyeket szeretnénk rejtve maradni. Más szóval, néha mindannyian bunkók vagyunk, de ezt nehéz elfogadni. Ha nem fogadjuk el, elszakad, mint egy másik lény, akit gyűlölünk és utálunk. Az árnyékok a szörnyek, démonok, a gonoszság és a művek archetipikus alapjai. Az érett emberré és társadalommá válás része az önmagunk sötétebb aspektusainak megértése, nem pedig azok elutasítása.

Az ördög - akárcsak az árnyék archetípus, minél inkább figyelmen kívül hagyod őt, annál jobban láncolva leszel a szeszélyeihez.

Halál - ahogy erre a kártyára reagálunk, az hasonló ahhoz, ahogy az árnyékra, félelemmel reagálunk. Ez egy egyetemes emberi árnyék – az az árnyék, amely születésünk napjától követ bennünket. Mindannyian úgy döntünk, hogy nem gondolunk rá, de sok értelemben annak megértése, hogy mindannyian meghalunk, egy átalakuló pillanat, amely meghatározza, hogyan döntünk az életről.

Az Én

Kicsit nehéz leírni, hogy mi is valójában az én Jung világában – de összefoglalva, úgy is felfogható, mint az imént felsorolt ​​archetípusok egyesítése. Jung úgy gondolta, hogy gyerekként szinte öntudatlanul egészek voltunk, de ahogy felnőttünk, széttöredeztünk, és felnőtt korunkban az utunk, hogy újra megtaláljuk ezt a teljességet. Ezt a folyamatot individuációnak nevezték.

A bolond - a tágra nyílt szemű ártatlanság, amelytől szembenézünk a világgal. Nem véletlen, hogy az én a fő arkánum kezdetét jelenti. Szellemi teljességgel születtünk, amit életünk során elveszítünk és visszaszerzünk.

A világ - visszatérés a teljességhez, amit gyermekként tapasztaltunk. A bolond minden szereplővel integrálódik, akivel találkozik, és mindegyikük összességévé válik.

Milyen más jungi archetípusokat láthat a Tarot-ban?

Mindenesetre remélem, mindannyian úgy gondolták, hogy ez az agytörlés hasznos volt. De mi van veletek? Milyen más tarot kártyákat találsz az archetípusok reprezentatívnak? Ha mindenkit érdekel, írok még egy bejegyzést a részletekkel!